從近代公僕上班族午休談到清初文人李漁的睡眠主張與看法/波新聞

來源:波新聞 | 日期:2022-05-13 21:53:12 | 瀏覽次數:396

波新聞-戴貴立/ 屏東

    屏東市公所是實行中午午休不洽公的政府「衙門」,不敢說他們老大,至少可以看出市長或是傳統的人性化管理。午休能夠讓下午繼續辦公有效率,民眾也就配合了,中午不去打擾公僕休息。

    離市公所不遠的屏東高工,曾經發生過教育部官員有要事打電話找人,卻被職員「打槍」。一位主任說:「當時接電話的職員口氣不好,類似午睡被電話吵醒有氣無處消,不管是長官還是督學,厲聲回應稱,你不知道現在是午睡時間嗎?」一名教師求證當時的校長,校長苦笑道:「確有此事。」從風水上看,屏東市公所與屏東高工非常適宜午休養生,是吉地。不過此乃三十多年的往事。

   談到睡眠,許多人有睡眠障礙,醫界提出改善失眠的幾種方法如下:

1. 睡眠衛生

    打造舒適的睡眠環境、建立規律的運動習慣,排除可能影響睡眠的各種因子,了解正確的睡眠觀念。避免午睡過長或白天睡覺,避免早晨以外時段飲用咖啡等。

2. 認知行為療法

    從病人的心理與生理著手,由醫師或衛教心理師與患者聊聊天,透過調整想法與行為,矯正睡眠習慣與信念,並且針對病因找到改善方法。

3. 刺激控制療法

    藉由行為的改變,消除「上床睡覺」與「覺得自己睡不著的焦慮,負向連結,反過來建立正面的制約反應,將「上床睡覺」連結到「覺得自己會睡著的輕鬆。

4. 睡眠限制療法

    目的是減少躺在床上的時間,增加睡眠效率。藉由記錄1-2週睡眠日誌,包括幾點上床、幾點睡著、幾點醒來,了解自己真正睡眠的時數,用以計算睡眠效率。

    以上的機械式或是現代醫學方法解決失眠,有些效果不佳,多數人還是不得已服藥物改善。但是明末清初李漁在《閒情偶寄》書中,對於行走坐臥都有主張,尤其「睡」之一節,寫得最為詳盡。中醫理論也認定「睡對於養生非常重要」。在這裡摘引一些文字,以證明李漁深諳睡眠之術,堪稱睡眠專家。在書中,如是寫道:

   「天地生人以時,動之者半,息之者半,動則旦而息則暮也。苟勞之以日,而不息之以夜,則旦旦而伐之。其死也可立而待矣;吾人養生亦以時,擾之以半,靜之以半,擾則行起坐立,而靜則睡也。如其勞我以經營,而不逸我以寢處,則岌岌乎殆哉,其年也不堪指屈矣。若是,則養生之訣,當以善睡居先。睡能還精,睡能養氣,睡能健脾益胃,睡能堅骨壯筋。」「睡有睡之時,睡有睡之地,睡又有可睡可不睡之人。」

   「至於可睡可不睡之人,則分別於忙、閒二字。就常理而論之,則忙人宜睡,閒人可以不必睡。然使忙人假寐,止能睡眼,不能睡心,心不睡而眼睡,猶之未嘗睡也。其最不受用者,在將覺未覺之一時,忽然想起某事未行,某人未見,皆萬萬不可已者,睡此一覺,未免失事妨時,想到此處,便覺魂趨夢繞,膽怯心驚,較之未睡之前,更加煩躁。此忙人之不宜睡也;閒則眼未闔而心先闔,心已開而眼未開,已睡較未睡為樂,已醒較未醒更樂,此閒人之宜睡也。然天地之間,能有幾個閒人,必欲閒而始睡?是無可睡之時矣,有暫逸其心以妥夢魂之法:凡一日之中,急切當行之事,俱當於上半日告竣;有未竣者,則分遣家人代之,使事事皆有著落,然後尋床覓枕以赴黑甜,則與閒人無別矣。」

   李漁辦公也是白天上午盡力完事,下午休息,不得已有要事,找代理或是代班。明代還有王爺是午睡不見客不辦公的,早上累了也關辦公室大門「畫寢」。相對於屏東市公所,古人若是在今日當政府官員,簡直可以用瀆職法辦。但是遙想高雄市政府當年蘇南成市長「馬上辦」中心,民國七十年代就強調有人專門處理公務,重視服務績效非常難得。

    什麼時候睡最為適宜?李漁說過:"由戌至卯,睡之時也。未戌而睡,謂之先時,先時者不祥,謂與疾作思臥者無異也;過卯而睡,謂之後時,後時者犯忌,謂與長夜不醒者無異也。……當睡之時,只有黑夜,舍此皆非其候。然午睡之樂,倍於黃昏。三時皆所不宜,而獨宜於長夏,非私之也。長夏之一日,可抵殘冬之二日;長夏之一夜,不敵殘冬之半夜。使止息於夜,而不息於晝,是以一分之逸,敵四分之勞。精力幾何,其能堪此?況暑氣鑠金,當之未有不倦者。倦極而眠,猶飢之得食,渴之得飲,養生之計,未有善於此者。午餐之後,略逾寸晷,俟所食既消,而後徘徊近榻。……予最愛舊詩中有「手倦拋書午夢長」。

    還沒退休或是開店做生意的,如何當閒人?李漁(笠翁)的一句尋覓功夫非常有意思:「尋床覓枕以赴黑甜,則與閒人無別矣。」尋床覓枕,找個安靜臥室,關掉手機,門把掛「請勿打擾」,這種午睡才是享受。古人有睡眠障礙者可能不多,懂得享受的卻是一大票人。

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圖/古書李漁畫像

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